مدیریت عاشورایی

تعرفه تبلیغات در سایت
تطبیق الإحصاءات اللامعلمیة فی التصوف والأخلاق یعتقد بعض الناس أن: الإجابة الصحیحة إلى حد ما على موضوع حقیقی أفضل من الإجابة الدقیقة على: الموضوع افتراضیة. لذلک ، تحاول الإحصائیات اللامعلمیة: تحقیق الوقائع ، حتى لو کانت الفرضیة هی: أن المجتمع الإحصائی غیر متوفر. ومن ثم ، فقد نجحت فی العدید من النواحی فی تحقیق الإجابات المذکورة أعلاه: المئات ، حیث وصفتها الس
نویسنده : بازدید : 0 تاريخ : يکشنبه 30 ارديبهشت 1397 ساعت: 11:37
القبر هو المشکلة الرئیسیة للعلوم الإنسانیة! إحدى العادات الجیدة أو السیئة للإیرانیین هی أن یعرف الجمیع أفضل من أنفسهم! هذا واضح جدا فی العلم ، وفی العلوم الإنسانیة هو أکثر وضوحا. على سبیل المثال ، من أفلاطون أو أرسطو ، جعلوا الأصنام أعلى من ابن سینا ​​أو غیرهم. الأفضل منا هو المعلم الثالث ، بعد الإغریق. فی ذلک الوقت ، عندما کانت تسع أسطر ، لا کتاب ولا دار
نویسنده : بازدید : 0 تاريخ : يکشنبه 30 ارديبهشت 1397 ساعت: 11:37
حقوق النشر أو التدفق الحر للمعلومات؟ إنهم یریدون معلومات مجانیة منا ، لکنهم هم أنفسهم محمیون بحقوق الطبع والنشر. هذا یعنی: یجب أن نمنحهم المهارات التی نحتاجها ، لکن علیهم أن یعطوها للجمیع ، علینا أن ندفع المال! لکن یکفی أن نعرف أن بیل غیتس هو السبب وراء أکبر رأسمالی فی العالم. هذا هو ، حقوق التألیف والنشر فقط بالنسبة له: لقد اکتسب کل هذا. الآن إذا قلنا له:
نویسنده : بازدید : 0 تاريخ : يکشنبه 30 ارديبهشت 1397 ساعت: 11:37
حریتهم هی أسرتنا! الحریة هی مثل أی شیء آخر ، وإذا کان أی شخص یستخدم ذلک ، فإن الآخر لا یستطیع ذلک. لا شیء ، مثل الفقر والثروة ، الفقراء والأغنیاء ، یجب أن یکون ، لأنه إذا کان هناک واحد ، فهناک بالتأکید شیء آخر. هناک أیضًا عیب: عندما یکون المنزل واحدًا ، ویکون مقدم الطلب شخصین ، فمن الطبیعی أن یکون الشخص هو مالک المنزل إذا کان مالک المنزل. إذا تم بناء منزل ،
نویسنده : بازدید : 0 تاريخ : يکشنبه 30 ارديبهشت 1397 ساعت: 11:37
التحریر من الطغیان فقط: مع الأخلاق على عکس ما یقولونه: السیاسة والأخلاق لیست مزدحمة! فهی غیر قابلة للانفصال ، وکل منها یفصل بینها ، ویعرف ما یعرفه ، ویعتزم فقط إهانة أو الانتقام ، أو یرید تنفیذ الطغیان. لأنه ، کما رأینا ، یتم ضمان حریة الجمیع فقط من خلال الأخلاق. إذا لم یکن لدى أی شخص أخلاقیات ونزاهة ، فإنه یوسّع خصوصیته ویدخل خصوصیة الآخرین. بعض الناس ا
نویسنده : بازدید : 0 تاريخ : يکشنبه 30 ارديبهشت 1397 ساعت: 11:37
تغییر الموقف العالمی الیوم ، فی مؤتمر العلاقات العامة ، قال أحد المتحدثین: "إن الهدف الرئیسی من العلاقات العامة هو تغییر المواقف والعلامات التجاریة". هذا التعریف جریء للغایة. وهی نتیجة للثورة الإسلامیة و: تغییر موقف العالم کله. الآن من خلق هذا التغییر فی الموقف: التنظیم والمتابعة قد لا یکون معروفًا! لکنه کان شیئا جدیدا ومبتکرا. لأن العلاقات العامة ، والم
نویسنده : بازدید : 0 تاريخ : يکشنبه 30 ارديبهشت 1397 ساعت: 11:37
تجار الوطن الذین جاءوا إلى السوق! على الرغم من أنه کان واضحا منذ البدایة أن النرجسیون کانوا یبحثون الدعارة! ولکن لا حریة لبیع أراضی وطنهم، وکانت المغتربین تصل بالأسلحة: العرب والغرب الحب الدعارة بهم. الفکاهة والشرف شیء لا تفهمه! إنهم مترددون فی فهمها أیضًا. أنها أقل مجرد هیئة مهم، أن الرب قال لغطاء، فإنها تکشف! لصنع شریحة من الخبز وقطعة الشهرة. لسوء الحظ
نویسنده : بازدید : 0 تاريخ : يکشنبه 30 ارديبهشت 1397 ساعت: 11:37
الدیمقراطیة خاطئة! یقولون أنهم إصلاحیون ، لکن الدکتاتوریة لا تملک الأغلبیة! مثل قطة Mortaza Ali ، من کل جانب ، تأتی أربعة أرکان الأرض. إذا کانوا الأغلبیة ، یجب أن یجلسوا على المقعد! أما الآخرون ، إذا تعرضوا للانتقاد ، فهم أمیون وغیر مدرکین ، ولکن إذا لم یفزوا بالأغلبیة ، فعلیهم الجلوس على المقعد! ووفقاً للوائحهم الداخلیة ، أصدر قادة القیادة بیانا ودعوا الح
نویسنده : بازدید : 0 تاريخ : يکشنبه 30 ارديبهشت 1397 ساعت: 11:37
یجب تفجیر السفارة فی القدس مطلوب تفانی صغیر: لتفجیر السفارة الأمریکیة فی القدس النبیلة ، حتى یعرف العالم کله: ما هی العقوبة على انتهاک فلسطین؟ وهذا ضروری لذلک: الغضب من الغضب التوصل إلى نتیجة معقولة. الفلسطینیین وغیر الفلسطینیین، فإنها تفعل فی رمضان إن شاء الله، یمکن أن تثیر الصراعات رمضان، الذی هو دائما لإسرائیل والموت ونظام متعطش للدماء إلى الأبد، صفحة ع
نویسنده : بازدید : 0 تاريخ : يکشنبه 30 ارديبهشت 1397 ساعت: 11:37
الإنسان حیوان دینی. تلک الموجودة فی اسم الفلسفة والعلوم أراد الدین إلى الوقوف زیارتها نفس الدین، والجذور والأسس تولی اهتماما، ولکن یمکنک عکس ذلک الآثار التی یمکن للعلماء، ومکافحة الدین والفلاسفة ضده أعرض . لقد رفعوا أکاذیبهم باسم الفلاسفة: لم یکونوا أحیاء لیقولوا إننا لم نقول هذا! على سبیل المثال ، یقولون إن البشر بارون ، بمعنى أن حدیثه یمکن أن یکون وسیلة
نویسنده : بازدید : 0 تاريخ : يکشنبه 30 ارديبهشت 1397 ساعت: 11:37

خبرنامه

عضویت

نام کاربري :
رمز عبور :